Dele:
Toadstool - lykke til
innhold
- En rød og hvit lue
- Fools and devils
- Forvirring med andre sopp
- Giftig effekt av fly agaric
- Kan toadstool være dødelig?
- Hage Gnomes and Goblet - Fly agaric i mytologi
- Guddommelig urin
- Henbane og dvergvin
- Julenissen - En paddestolen?
En rød og hvit lue
"Effekten varierer sterkt fra person til person, begynner 15-60 minutter etter opptak, med tremor, kramper og små sammenstøt i lemmer. Føttene blir nummen. En eufori preget av lykke, lethed og ønsket om å danse øker til fargede, visuelle hallusinasjoner. Macropsia er vanlig. Dette blir etterfulgt av en dyp søvn forårsaket av utmattelsen. "(Wanke / Taeschner i" rusmidler "på fly-agaric)
Tasteskolen kan være mer enn 20 cm høy og vokser blant annet i rene barskoger, på hauger og enger. (Bilde: leszekkobusinski / fotolia.com) Fly agaric (også kalt "rød fly agaric") vokser i åpne skoger, spesielt under bjørk og furu, i ulike former fra Vest-Europa til Sibir og i Nord-Amerika fra Stillehavet til Atlanterhavet. Den vokser i rene løvskoger, i ren barskog, i hauger, i byparker, hager og hede, på kirkegårder, enger, myrer og ved kanten av skogen.
Fly agar lever i symbiose med bjørk, furu eller gran, men også med bøk, eik og gran. Han er opptil 23 cm høy, den halvkuleformede buede hatten når opp til 20 cm. I Europa og nordvest for Amerika lyser det rødt med hvite vorter, i øst og i Midtvesten av USA, er vorter gulaktig og hatten oransje - en variant i Idaho er hvit.
Frank Hoffmann skriver på nettsiden www.frankies.jimdo.com: "The Fly sopp fargestoffer er en kompleks blanding av iminer av betalamic med ulike aminer eller aminosyrer. Den rød fluesopp inneholder - i varierende konsentrasjoner - både gul (Muscaflavin), orange-rød (Musca-Aurine), rødbrun (Muscarubin) og lilla (Muscapurpurin) fargestoffer som gir forskjellige farger av rød fluesopp".
Vratene er rester av skallet, velumet, som beskytter sporene til den unge soppen.
Fools and devils
Andre tyske navn flyr svamp eller raven brød, svamp eller idioter heldige som understreker den berusende effekten av sopp. Det samme gjelder for navn i andre kulturer som tschasch baskon, vekker i Afghanistan, Toadstool eller rød fluesopp i England eller AEH KiB Luum i Lacandon, terecua-cauica, berusende sopp i Tarascan eller yuyo de rayo, på spansk, hva Thunderbolt sopp er kalt.
Demoniske krefter ble plassert under sopp, tydelig i navn som xibalbaj okox (quiche), under soppen itzel okox (quiche), djevelsk sopp, Keckchi rocox aj TZA eller (Cakchuiquel), Devil sopp.
Forvirring med andre sopp
Den kongelige flyve sopp forskjellig med sin brune farge fra den røde nominatformen. Den unge flue agaric i skallet er lett forvirret med spiselig sopp sopp.
Velumschüppchen (de hvite prikkene), regnet kan vaske av. Så ser den røde toadstolen ut som den oransje gulskallen og den spiselige Kaiserling.
Panther sopp ser veldig ut som den unge paddestolen og kan derfor lett forveksles. (Bilde: awfoto / fotolia.com) Den unge fly agar ser også veldig ut som panther sopp, en slektning til familien av amanita. På samme måte som fly agaric, inneholder panther sopp ibotinsyre, som blir muskimol når den tørkes. Den relative hatten er ikke rød, men brunaktig-blåaktig-grå.
Giftig effekt av fly agaric
Tadestolen er betraktet som en tøfler og ikke et stoff. Det er derfor ikke forbudt å samle ham.
En sopp inneholder ca. 0,17 til 1% ibotinsyre og muskimol. De høyeste konsentrasjoner har det gule kjøttet under hatten. Fremfor alt inneholder friske sopp ibotinsyre, som imidlertid avtar ved tørking ved dekarboksylering, og dermed utvikler den sterkt hallusinogene muskimol.
Forsiktighet i behandlingen: Muskarin pleide å være ansvarlig for forgiftningen av toadstools. Nå hvis en lege gir hyoscyamin som en motgift, kan de berørte dø av det, mens ubehandlet forgiftning ikke dreper noen. Fysostigmin er trygt som motgift.
Effekten av soppen begynner omtrent en time etter inntaket. Typisk er hallusinasjoner, visuelle, akustiske, sensoriske og haptiske. Den berørte høre høres tydeligere, og deres følelsesfølsomhet øker.
Som et stoff spilte toadstolen en sentral rolle, spesielt i den religiøse-sjamaniske konteksten. Folk i Sibir bruker det i dag som en rusmiddel: de samler soppene om sommeren, spiser dem rå eller legger dem i vann og drikker buljongen.
Forbruker en til fire normalstørrelser sopp fører til tretthet, svimmelhet, eufori og en følelse av vektløshet. Visuelle hallusinasjoner er preget av fargestoff.
Selv forbruket av en liten mengde toadstool kan forårsake symptomer som Årsak tretthet og svimmelhet. (Bilde: pathdoc / fotolia.com) Kan toadstool være dødelig?
Åtte eller flere sopp utløser symptomene på forgiftning, karakterisert hovedsakelig ved muskelforstyrrelser, desorientering og forvirring. Mer enn ti sopp kan være dødelig. Til dags dato er det imidlertid ikke kjent noe tilfelle hvor fly agarisk alene ville ha forårsaket en sunn voksenes død.
Stimulasjonsgrensen reduseres etter at konsumet er svampet. Eufori kan forvandle seg til angst og til og med et panikkanfall, spesielt når folk ved et uhell inntar svampen. Noen rapporterer også apati og sløvhet.
Etter 10 til 15 timer er forgiftningen over, vanligvis etter en dyp søvn med svært livlige drømmer. Ved beruselsen husker ofrene bare fragmentariske.
Langvarig forbruk kan forårsake skade på leveren og nyrene. Cannabis og fly agaric komplement og forsterker hverandre i deres berusende effekter, men ikke i deres toksisitet.
Hage Gnomes and Goblet - Fly agaric i mytologi
Sibiriske shamaner tror at fly agar stammer fra spytt av den høyeste guden. De gamle Teutons trodde at hvor hesten av deres gud Wotan drifter droppet, ville soppene dukke opp. Derfor heter navnet Rabenbrot, fordi Hugin og Munin, tanken og minnet, var de to ravene som fulgte Wotan og Odin.
Noen religiøse lærere betrakter agarikken til den legendariske Soma i de vediske teksten til den gamle indiske kulturen. Soma ble ansett som nødvendig for alle viktige ritualer, da folk som guder var beruset med ham. Åpenbart stammer de ariske stammene med bærebjelken for 3,500 år siden inn i Indus-dalen.
Guddommelig urin
Samoyads, Ostjacken, Tungusen, Kamchadalen og andre stammer i Sibiri visste ingen alkohol før russerne kom. De legger sopp i björnbær, solbær eller pilgrimsjuice. Eller de tygget ham i lang tid. Soppen ble ansett så verdifull at de innfødte i Sibir selv drakk urinen hos forbrukerne, fordi de aktive bestanddelene forblir uforandret i urinen, og også drakk urinen til rein, som også ruset med soppen. I den sibiriske kosmos tillater "guds spytt" forbrukerne å komme inn i åndenes verden.
Medlemmer av forskjellige stammer i Sibirien drakk til og med en ren urin som tidligere hadde blitt beruset av sopp. (Bilde: Utrolig arktisk / fotolia.com) I 1730, en svensk offiser, F.J. von strahlenberg, en bok om sibirien og skrev om fly agaric som et stoff. Den tyske forskeren Georg Wilhelm Steller bekreftet dette noen tiår senere på sin ekspedisjon gjennom Sibir.
I moderne tid ble "guds sopp" imidlertid også et "sekulært" stoff i Sibir. Mens europeerne i metropoliene var beruset med opium, feiret Koryaks folk glitrende festivaler med de "heldige".
Den engelske reisende Oliver Goldsmith deltok på en slik fest og skrev: "Når damer og herrer er samlet, går sopp-suden rundt. De begynner å le, tull, bli stadig mer tipsige og dermed gode medarbeidere. "En enkelt sopp kan koste så mye som en ren. De fattigere ventet ventet til de "høye herrene" lettet blæren og så likte urinen.
Selv i dag blir den forbruket av Chukchi, Koryak og Kamchadalen, de fino-ugriske folkene og Voguls. I Russland setter folk noen ganger en til to av soppene inn i vodka, og forsterker effekten av alkoholen.
Henbane og dvergvin
I Hindu Kush koker lokalbefolkningen toadstools med fjellfjær-ur og geitost-innsjøen. Noen ganger legger de også den høye hallusinogene kalyksen til henbanen.
Chuj-indianerne i Mexico samler toadstools under furu, tørker hatter og røyker dem blandet med tobakk.
1855 beskrevet Ernst Freiherr von Bibra ritualet forbruket av rød fluesopp i sin bok "De narkotiske sentralstimulerende midler og mann', 1860 diskuterte M.C.Cooke bruk av sopp i sibirske sjamaner i sitt verk" The Seven Sisters of Sleep ".
I den tyske legenden drakk dvergene regnvannet, som samlet seg i hampen av sopp som "dvergvin".
En biolog ved Harvard University mener at julemannen var inspirert av fly agaric. (Bilde: olly / fotolia.com) Julenissen - En paddestolen?
Said Donald Pfister, en biolog ved Harvard University, sier at julenissen i sin røde og hvite kappen ble inspirert av sopp, blant annet sopp, som hadde båret sjamaner eller prester hedenske kulturer for festen for vintersolverv med ham.
Etnolog Christian Raetsch hevder at rød i sjamaniske kulturer står for det kvinnelige (menstrualblod) og hvitt for hannen (sæd). "Paddestolen ser bare ut en gang i året, og det gjør ju også julemannen. Tadestolen er opprettet mytologisk i vinterens solsteds tid, kommer julemannen til midt på vinteren. Henvisninger til himmelens ekstatisk gud Wotan deler begge - og begge igjen hvert år. "
Han går enda lenger: "Både flygearikeren og julemanden har en direkte forbindelse til andre verden. Toadstools bor i toadstools og julekorn følger med den rødhattede julelven. "
Hele julen er for Raetsch en sjamanisk ritual av ekstase. Han skriver: "I begynnelsen av deres ritualer, som om å si hei, røyker sjamanene sopp. Og også Santa Claus er mottatt i en atmosfære av duftende røkelse. Paddestolen gir sjamanen muligheten til å fly. Julenissen flyver sin slede trukket av spøkelsesreind. Den toadstool shamans ri også magiske kranser gjennom luften. "(Dr. Utz Anhalt)
litteratur:
René Flammer / Egon Horak: Toadstools - soppgift. Sopp forgiftning. En referanse bok for leger, farmasøyter, biologer, mykologer, soppeksperter og soppplukkere. Schwabe, Basel, 2003.
Roth, Frank, Kormann: toadstools, soppgiftstoffer - mugg, mykotoksiner. Nikol, Hamburg, 1990.Wolfgang Bauer, Edzard folding, Alexandra Rosenbohm (red.), Den rød fluesopp, Basel: AT-Verlag, 2000
Bernhard van Treeck, Drug and Addiction Lexicon, Berlin: Lexikon-Imprint-Verlag, 2004,
Wolfgang Schmidbauer, Jürgen Scheidt, Håndboken for støymedisiner: Fischer Taschenbuch Verlag 1999
Christian Raetzsch: Abyssal Christmas - den sanne historien om en helt uhellig feiring. Riemann Verlag 2014
M. Bon: Pareys bok med sopp 1988.
R. Flammer: Differensiell diagnose av soppforgiftning. Gustav Fischer Verlag Stuttgart-New York