Transseksualitet - Transseksuell orientering

Fanget i feil kropp? Transseksuelle og transgender
Transseksualitet er ønsket om å leve og bli akseptert som en person av motsatt kjønn som den biologiske. Vanligvis føler de berørte seg ubehagelig i sine mannlige eller kvinnelige kropper og ønsker å få en kropp med operasjoner og hormoner så nært som mulig for deres foretrukne sex.

innhold

• Hvor vanlig er transseksualitet?
• Transseksuell eller transseksuell?
• Årsaker til transseksualitet
• Transseksualitet i barndommen
• Kroppsbilde og transseksualitet
• depresjon
• Transseksuelle under islamsk lov ved hjelp av Irans eksempel
• Transseksualitet som et åndelig fenomen
• Transseksualitet i kulturer
• hormonbehandling
• transvestitt
• Lenker til transgenders i forskjellige kulturer

Denne definisjonen brukes også historisk og står i dag for en mulig bruk av begrepet folk som definerer seg som transseksuell. Andre som fortsetter å forstå konseptet, kalt slik at hver og alle som bor sosialt som et medlem av det motsatte kjønn, uavhengig av om enkeltpersoner har gjennomgått medisinske prosedyrer eller ønsker å gjennomgå denne.

Transseksuell. Bilde: visivasnc - fotolia

Den berørte personen virker noen ganger som om han fysisk overholder sin medfødte kjønnsidentitet. Bare i sine tanker, følelser og oppfatninger føler han et sterkt press for å bli feilplassert.

Til dags dato er det ingen avgjørende teori på hvorfor denne tilstanden oppstår, men dagens hypoteser forskning sterkt fokus på et biologisk grunnlag, tar form før fødselen i fosteret.

Hvor vanlig er transseksualitet?

I 1983 avslørte en undersøkelse i den daværende FRG rundt 6000 til 8000 transpersoner i Tyskland. Men disse tallene dekket bare de som ble behandlet med kirurger. De anser ikke personer som opererte i utlandet eller personer som fant andre måter enn kirurgi.

Dagens anslag antar at rundt 170 000 mennesker i Tyskland har en transgenderidentitet. Imidlertid, som mange av de berørte, lever i anonymitet, er antallet urapporterte tilfeller sannsynligvis mye høyere.

Transseksuell eller transseksuell?

John Olives mønter begrepet transgender i 1965. På 1990-tallet gikk transseksualismen fram, men transgender er mer utbredt, og mange som kaller seg transgender, forkaster begrepet transseksuelt.

Transseksuelle er fortsatt i bruk, spesielt når det gjelder biologisk definisjon. Folk som ønsker å forandre kjønn gjennom kirurgi, avviser ofte begrepet transgender, men kjønn kan også referere til det sosiale kjønn.

Mange som har gjennomgått kirurgi, avviser også begrepet transgender fordi de har forandret sitt biologiske kjønn, men deres sosiale kjønn har forblitt det samme.

foretrekker å kalle at noen lider å være transseksuell enn som transkjønnet, er historiske grunner har: Fra 1950 til 1980, diskuterte det medisinske miljøet, forskjellen mellom Transsxuellen som konverterer deres kjønn ved kirurgi og andre som ikke ønsker dette twill union intervensjon Begge gruppene er helt forskjellige.

Denne utsikten er fortsatt kontroversiell, og i dag antar mange leger at det ikke er noe klart skille mellom de som ønsker å forandre kroppene sine medisinsk og andre som ikke er interessert.

Mange lider avviser transseksuell betegnelse fordi de ikke er opptatt av seksualitet, men med kjønnsidentitet.

Transgender betyr at denne personen ikke identifiserer med kjønnet han ble født med som en kvinne eller en mann. Noen som ser seg som transseksuell, for eksempel, ble født med en skjede, men føles som en mann.

Årsaker til transseksualitet

Mange transseksuelle, terapeuter, sexologer og andre tror at transseksualitet er medfødt. Noen antyder at konseptet er inneholdt i DNA fra de berørte, men så langt er det ingen studier. Andre sier at svingninger i fosterhormonnivået er det som gjør det spesielt.

Roten til transseksualitet er ikke funnet ennå. Sammenlignet med andre stater synes det å være en rekke faktorer som samarbeider, gjør forskning vanskelig. I transseksualitet spiller genetiske faktorer sannsynligvis en rolle, liksom prenatale hormoner og ytterligere miljøforhold.

For tiden er det mange mulige forklaringer for fenomenet, som hjernestrukturen, funksjonene, de psykologiske årsakene og atferdsmønstrene.

En post mortem studie fra Nederland identifiserte en region i hypothalamus som er betydelig mindre hos kvinner enn hos menn. Hjernene til transseksuelle som overførte fra menn til kvinner viste en hjerneutvikling som ligner på andre kvinner. Dette har ført til teorien om at denne delen av hjernen er ansvarlig for kjønnsidentiteten som dannes før fødselen på en måte som ikke nødvendigvis er forbundet med kroppens fysiske form.

Denne cerebrale inngangen er ukjennelig når barnet er født, og så får barnet sin kjønnsidentitet tilskrevet kjønnsorganene hans. Snakker til hypothalamus tesen om at mange transseksuelle rapporterer at de har følt seg i en svært tidlig alder i "feil kropp", ikke bare med jakten på en seksuell identitet.

Følelsen av å leve i feil kropp ligger heller i den tid da smårollinger blir klar over at de har et selvtillit som skiller dem fra andre. Siden den samfunnsmessige avtrykket på sosiale og kjønnsrolle i denne alderen fortsatt ikke spiller en rolle, blir avhandlingen av den innfødte transseksualiteten enda viktigere.

Transseksualitet i barndommen

De fleste voksne lider husker at de forsto hverandre forskjellig i barndommen enn sine jevnaldrende. Langt før de hadde seksuell erfaring, visste de at de tilhørte den "andre leiren". Slike kunnskaper kan være forferdelige hvis miljøet krever samsvar og avviser mangfold.

"Atypisk" oppførsel av barn er ikke uvanlig. Jenter som spiller rollen som en ungdom, tolereres vanligvis oftere enn gutter som tar på seg jenterollen. Mange gutter som spiller med jenteleker vokser opp som heteroseksuelle menn; noen blir homofile og noen betrakter aldri seg selv menn, men frykter ofte for deres sikkerhet når andre barn merker dem som "fags"..

Childhood compliance og peer press er de første problemene som transgender folk opplever i deres reise til overgang.

Kroppsbilde og transseksualitet

Kroppsbilledet er den indre representasjonen av et individs fysiske utseende. Personer med kjønnsidentitetsforstyrrelse som kaller seg transseksuelle, er ikke i stand til å utvikle et tilfredsstillende kroppsbilde fordi deres biologiske kjønn og deres kjønnsidentitet avviker.

Berørte personer har dårlig kroppsbilde, fordi de er fanget i feil kropp er deres grunnleggende følelse. Kroppsbilde betyr ikke bare hvordan man oppfatter ens kropp, men også hvordan den personen føler seg med den oppfatningen. Derfor er kroppsbildet en viktig del av det selvkonsept som en person har.

Den transseksuelle kan ikke utvikle en kropp som tilfredsstiller ham på grunn av dissonansen mellom hans eller hennes anatomiske kjønn og kjønnsidentitet. Virkeligheten i transseksuell kropp er ikke i samsvar med ønsket kroppsbilde. Resultatet er en kronisk lidelse i utviklingen av et konsekvent selvbegrepet.

Berørte personer prøver å redusere denne dissonansen ved å tilnærme deres utseende til ønsket kjønnskonsept. Mannlige transseksuelle bære kvinners klær, fjerne ansiktshår eller dekke dem med sminke, bruke polstret BH eller male neglene for å endre utilfredsstillende kroppsbilde.

Utenforstående forvirrer ofte dem med homofile, noe som ikke stemmer. Dermed er de mest negative uttrykkene "Tunte" og "Transe" nesten utbytbare.

Du klisjéfylte samtalen homofile menn som oppfører affectedly feminin kjole skingrende kvinne, oppfører seg overdrevet ladylike, så for eksempel bortføre lillefingeren mens du drikker kaffe, snakker i en høy røst og skremme lett som Miss i gamle filmer, og dette med lyder som "Huh "Eller" Ui "uttrykke. Tunika veier hofter, fnisser og bruker uanstendige betingelser, så klichéen.

Dragdroner har utviklet denne kjedeligheten til en kunstform. Da homoseksualitet ble undertrykt, var Tuntigkeit en form for protest. Således skrev Rosa von Praunheim i 1971: "Flertallet av homofile ser ut som en slags diskret sønn av en god familie, som legger stor vekt på å oppstå mann. Hans største fiende er den prangende Tunte. Tunten er ikke like mendacious som den stumme homofile. Tunten overdriver deres homofile kvaliteter og gjør narr av dem. De stiller spørsmål om normer i samfunnet og viser hva det betyr å være homofil. "

Overdrivet eller ikke, står "tune" for en homoseksuell mann som tar rollen i forholdet, den kvinnelige, passive rollen. Deres motstykke er macho skinn fyren, ofte med en bart, lær sele og en bodybuilding senter kropp som fyller den "mannlige" rolle.

Det er imidlertid ikke det samme som behovet for transseksuelle å forandre kjønn. En homoseksuell mann er en mann som ønsker menn, en transseksuell mann er en mann som føles som en kvinne.

Omvendt bærer trangkledde menn klær, for eksempel, kutte håret kort, flatt brystene sine, og plasser deres grøft slik at det ser ut som om de har en penis. Til slutt søker de å forvandle sitt kjønn, enten det er medisinsk eller kirurgisk, for å bringe kroppen i harmoni med det foretrukne kroppsbildet.

Berørte personer påvirker raskt lekfolk som lesbiske som tar den mannlige rollen i relasjoner. Her, analog med homoseksuelle menn: En lesbisk er en kvinne som ønsker kvinner, en transseksuell kvinne en kvinne som ønsker å være en mann.

depresjon

Situasjonen for folk som er fanget i feil kropp, fører til fysisk og psykisk ubehag. Mange problemer oppstår når de kommer ut. Spenningen ved å gjemme en sannhet som forandrer liv, er en faktor i stressrelaterte sykdommer som høyt blodtrykk eller migrene.

Depresjon er svært vanlig. Bilde: fizkes-fotolia

Langsiktig stress manifesterer seg ofte i kronisk angst og depresjon. Nivået på mental overbelastning kan være så dårlig at de som er rammet i arbeid og skole, ikke lenger jobber.

Depresjon til en viss grad er ekstremt vanlig blant transseksuelle, spesielt når de har fått avslag eller tap. Noen religiøse, kulturelle og etniske grupper godtar ikke unge transseksuelle mennesker. Unge mennesker i disse samfunnene er mer utsatt for stress, og dette fører til selvmordstanker.

Selvmordsadferdighet bruker kontinuerlig transseksuelle. Det er tre faser der transseksuelle er mest utsatt for å begå selvmord: Den første er barndommen da den unge mannen desperat fordi hans jevnaldrende ikke liker ham, og mislykkes når du prøver å tilpasse seg kjønnsinteresser.

Den andre fasen er når mennesker aksepterer transseksualitet, men prøver å lede et "normalt" liv. Mer og mer føler han nå at noen har på seg en maske. For å akseptere han tar de selvmordstankene sin skarphet.

Den tredje fasen av høy selvmordsrisiko begynner med kjønnsendringen. Man kan nå ha høy forventning om suksess i det valgte kjønn, og noe av det vil bli bittert skuffet.

De fleste "forandret" finner sin plass i samfunnet, fortsetter karrieren eller starter ny. Noen mister imidlertid jobbene sine og kan ikke finne en ny jobb hvor de tjener nok til å betale sine levekostnader.

Familie og venner kan fortsette å avvise transseksualitet til de bryter familiemedlemmer. Mest frustrerende er imidlertid når offeret ikke finner en partner som elsker og aksepterer ham.

er ikke nødvendigvis en grunn for selvmordstanker, men trolig for depresjon når livet følelse etter konvertering til ønsket sex er egentlig ikke bedre, det vil si når man beholder de problemene han hadde før som menneske og som kvinne.

Psykologisk rådgivning bør vurdere alle disse hindrene og planlegge overgangsprosessen med de berørte. Spesielt skal psykologene ta opp problemer som kan oppstå, så transseksuelle kan bedre takle det bedre i en nødsituasjon.

Transseksuelle under islamsk lov ved hjelp av Irans eksempel

I Iran er homoseksualitet under dødsstraff under islamsk lov. Ironisk nok er kjønnsendringer gjennom kirurgi ikke bare lovlige, de kreves til og med av et samfunn som aksepterer mann eller kvinne, men ingenting i mellom. Irans sexbytteindustri blomstrer.

Tiltrukket av medlemmer av samme kjønn, men tvinges til å fornekte sin seksuelle identitet, en ny generasjon av menn og kvinner velger den eneste ID som gir dem - homofile er transseksuell per operasjon.

Transseksualitet ble først diskutert av den iranske regjeringen i midten av 1980-tallet. Før den islamske revolusjonen i 1979 hadde fenomenet aldri vært et problem for regjeringen. I 1963 skrev Ayatollah Khomeini at det ikke var religiøse forbud mot kirurgiske korreksjoner som ble gjort av hermafroditter eller intersexfolk.

På den annen side, i det iranske samfunnet, er stigma for tverrforbinding en av hovedgrunnene til sosiale begrensninger. I 2008 hadde Iran flere sexbytteroperasjoner enn noe annet land i verden unntatt Thailand. Regjeringen betaler halvparten av kostnaden til de som trenger økonomisk hjelp, og en kjønnskifte er tydelig i fødselsattestet.

Til tross for at regjeringen støtter kostnadene ved driften er hovedproblemet for folk som ønsker å endre sin sex: En sex operasjon i Iran er ca 7000 amerikanske dollar, og de fleste av dem som er berørt har disse pengene ikke er: Først er det ingen hjelp fra familiene og På den annen side har de problemer med å finne jobber.

Iraniere med transseksuell tendens får nødvendig medisinsk behandling og nytt pass. For å få tillatelse til en plastikkirurgi, må søkere sende inn et medisinsk sertifikat for kjønnsidentitetsforstyrrelse.

Iran er et islamsk samfunn hvor seksuell forskjell ikke er lett akseptert. Familier av homofile og transseksuelle frykter vanligvis å miste ansikt og avvise transseksuelle i deres familie.

En kvinne som ble en mann av mann sier: "Min mor sa at jeg kunne gjøre det jeg ville - jeg måtte bare gå ut av landet." En annen person sa: "Min mor sa at hvis du forandrer kjønn Jeg håper du dør. "

Selv søsken har problemer med det forandrede kjønn. Den 15 år gamle broren til et offer sier: "I 15 år kaller jeg ham bror. Hvordan skal jeg kalle ham søster nå? "

Det tredje kjønn - Bilde: Karen Roach Fotolia

Ali Askar er en 24 år gammel mann som andre menn smeltet fordi han kledd og oppførte seg feminint. Han ønsker ikke å være en kvinne biologisk, men ser ingen andre muligheter for ham i det iranske samfunnet. Han bestemmer seg for å takle sin operasjon, selv om faren truet ham med døden.

Al saga: "Da min far gjorde livet uutholdelig for meg hjemme, løp jeg bort og gjennom byen - i kvinners klær. Alle trodde jeg var gal. Min far skrek: "Hvorfor vil du endre fødselsattest?" Han ville drepe meg, han prøvde å holde meg hjemme slik at han kunne drepe meg der. Derfor løp jeg bort. "

Dagen han fant ut at jeg hadde operasjon, prøvde han å forgifte meg med rottegift i te.

20-åringen Mehran snakker om sine erfaringer da en gutt var, "Jeg hadde mange problemer da. Hvis jeg ikke kjørte til skolen, men gikk nedover gaten, arresterte politiet, Revolusjonærvaktene eller den religiøse politiet meg. De ydmyket meg hardt. Det var ingen måte å forsvare mine rettigheter.

Transseksualitet som et åndelig fenomen

Transseksualitet har blitt overlevert gjennom historien. I Roma, Kanaan, Tyrkia, India, Nord-Afrika, "deres kjønn forandret seg" for å tilbe gudene. Litteraturen om dette fenomenet rapporterer vanligvis "kastrering". Men vitnesbyrd viser at dette var en endring i seksuell identitet.

I India lever denne rituelle praksisen i dag. Hijrasene opererer ikke alene, men har en lokal guru de forakter og respekterer. De behandler denne "eunuch" som en kvinne.

Gresk mytologi var også viet transseksualitet: Teiresias fikk sin overnaturlige kraft fordi han forvandlet seg magisk fra mann til kvinne. Aphrodite, kjærlighetens gudinne, den mest feminine av alle gudinner, steg da Kronos ofrede mannlige kjønnsorganer til himmelen gud og kastet dem i sjøen.

En edleman tjente Louis XV fra Frankrike og spionerte som sin ikke-eksisterende søster i Russland. Da han kom tilbake, bestilte Louis at adelsmannen skulle kle seg som en kvinne, og han levde i den rollen til sin død.

De fleste kristne og muslimer anser transseksualisme forkastelig, men noen religioner omfavner transseksuelle med åpne armer.

Shamanisme er forbundet med transseksualisme, og de fleste sjamanske religioner ser en transseksuell som en person med potensial til å bli en sjaman. Innføringen av en sjaman innebærer en forandring av sex; en sjaman regnes som en vandrer mellom verdens - folk og ånder, mennesker og dyr, menn og kvinner.

Når en sjaman har visjoner, betyr han ofte at åndene vil beordre ham til å gi opp sin identitet og godta det motsatte kjønn. Shamans rapporterer at denne opplevelsen skremmer dem, at de lett kan motstå det. Dette minner om mange transseksuelle som føler seg overveldet av transseksuell impuls.

Nesten alle amerikanske indianere kjente et "tredje kjønn". Ojibwa kalte det nisomanito, twigisten. De berørte burde bære to sjeler, en kvinne og en mann.

Gutter og jenter som favoriserte "motsatt kjønn" oppførsel før ungdomsår ble ansett som to-ånder. Den seksuelle attraksjonen hadde ingenting å gjøre med det. En mann som kledd som en kvinne tok en spesiell stilling og ble ofte ansett som en healer. De giftet seg med menn og overtok kvinners rolle.

Imidlertid var de for det meste ikke homoseksuelle. I motsetning til kroppens transformasjon gjennom operasjoner som transseksuelle, forandret de ikke deres kjønn biologisk. To-ånder i en mannlig kropp som hadde sex med en mann, ble ikke ansett homofile. De var et tredje kjønn.

Transseksualitet i kulturer

Thailand regnes som det landet med de mest kjønnsendringer. Kathoey refererer til biologiske menn som har egenskaper av kvinner. Dette spenner fra kryss-dressing til identifikasjon av å være en "kvinne av det andre slag".

Homoseksuelle kan også være Kathoeys, som er folk som forandrer kjønn med hormoner eller kirurgi.

Imidlertid ser mange Kathoeys ikke noe motsigelse mellom deres kjønnsidentitet og deres kropp, og noen viser selv bevisst seg selv som shemales eller ladyboys.

Japan har en rikelig tradisjon for kjønnsovergang i myter og litteratur. Gudene, Dosojonen var like mannlig som kvinne, og mennesker burde kunne endre kjønn i månens faser. Slike kjønnsomformere ble kalt halvmåne.

Japansk klær gjorde ikke klart forskjell mellom menn og kvinner, og kjønnsovergang var lettere enn i europeiske kulturer.

I middelalderen danset menn som var kledd som kvinner på keiserretten for å underholde monarken.

I Oman er det Chanidh. De er biologiske menn, men antar kvinners rolle. De blir tradisjonelt behandlet som kvinner, men anses ikke for kvinner.

De har på seg menns og kvinners klær, men kvinneklærne har uvanlige farger. Disse transgenderen dekker ikke hodet og bærer halve lengde hår, i motsetning til kvinner og menn.

De oppfører seg som drakkroner, bruker sterk parfyme, snakker med en overdrevet høy stemme og går overdrevet kvinnelig.

Omaniene ser ikke disse transgene som det tredje kjønet, men mer som kastrerte menn. Når stemmen til de berørte blir dypere, kan de bli akseptert som menn.

hormonbehandling

Kjønnshormoner er ansvarlige for endringene i menneskelige legemer som produserer mannlige og kvinnelige egenskaper, nemlig den mannlige hormonet testosteron og det kvinnelige hormonet østrogen.

Hormonbehandling er en viktig del av overgangen for noen transseksuelle. Mann transseksuelle bruker østrogen til å nærme kroppen mens hormonblokkere presser mannlige hormoner tilbake. I kvinnelige transseksuelle bringer testosteron mange av sekundære mannlige seksuelle egenskaper.

Å endre kroppsformen er en seriøs beslutning, og det krever mye forberedelse. De fleste leger anbefaler 3 måneder til 2 års livserfaring i det valgte kjønn før de berørte skal bytte kroppene deres biologisk.

Som med alle medisiner som varer levetid, er en sunn livsstil, fysisk trening og balansert kosthold viktig, pasienter bør ikke overdrevent drikke alkohol eller ta med seg stoffer eller røyk. Anerkjennelige leger vil ikke starte hormonbehandling hvis lidelsen har dårlig fysisk tilstand.

Testosteron kan administreres ved injeksjon eller gel. Hvis terapien starter, er fysiske endringer resultatet: Stemmen blir dypere, klitoris vokser, ansikts- og kroppshår vokser.

Hormonene for mannlige transseksuelle føre en kvinnelig pubertet sak, men uten menstruasjon, hormoner redusere hårvekst, men ikke stoppe det. Ved en terapi med kvinnelige hormoner, de følgende endringer som kan forventes: Brystet vokser, avtar ereksjon av penis, krympe testiklene, og prosentandelen av kroppsfett i forhold til muskelmassen vokser.

Transseksuell operasjon har vært mulig siden 1930-tallet. Men de hormonelle og kirurgiske teknikkene har kun blitt diskutert siden 1950-tallet. Takket være institusjoner som Erickson Educational Foundation, har transseksuell behandling og kirurgi blitt et anerkjent medisinsk felt.

transvestitt

Transvestitter bærer klær av et annet kjønn, heteroseksuelle samt homoseksuelle.

Magnus Hirschfeld oppfattet begrepet 1910. Han skrev om "alle mennesker som, uansett grunn, frivillig bærer klær som vanligvis ikke bæres av kjønnet de er fysisk tildelt til; både menn og kvinner. "

Transvestivisme og det transseksuelle behovet for å tilhøre det motsatte kjønn er ikke identiske. Men det er flytende overganger.

Transvestitter inkluderer kvinneklær, dvs. menn som bærer kvinners undertøy under sine synlige klær. Kvinners klesvaskbrukere er ofte fetisjere.

Drag queens og dragking representerer det motsatte kjønn, men på en overdreven måte representerer. Mann drag queens sminke ekstremt, for eksempel bære langt utlandet kjoler og kvinnelige drag queens sitte ned sylindere og slips.

Til slutt refererer travesty til en kunstform der aktørene spiller rollen som folk i det motsatte kjønn.

Transvestitt fetishisme regnes som en psykisk lidelse, men bare hvis de berørte lider av det i høy grad.

Men de fleste transvestitter lider ikke i det hele tatt av deres tilbøyelighet og det er ikke tilfelle for psykiateren.

kilder:

http://www.apa.org/news/press/releases/gender-variant-2.pdf

http://www.ucdenver.edu/life/services/studentlife/WRC/Fact%20Sheets/trans.pdf

https://books.google.de/books?id=UHymAgAAQBAJ&pg=PA593&lpg=PA593&dq=body+image+for+transsexual&source=bl&ots=VB6rVJgX9b&sig=87pfNwjydrkYh6POgCmocM3mldM&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjzw-C0nILNAhVCEywKHXJtCo04ChDoAQggMAA#v=onepage&q=body%20image% 20for% 20transsexual & f = false

https://books.google.de/books?id=E20HsuKHxaEC&pg=PA71&lpg=PA71&dq=stress+and+sadness+in+transsexuals&source=bl&ots=8MhwRvqfn1&sig=hzMDIzYKce0-jbX1s8h40qtrsYo&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjr19WV4pLNAhXIOxQKHbSmANcQ6AEIaTAI#v=onepage&q=stress% 20og 20in% 20sadness %% 20transsexuals & f = false

Vær som andre: Transseksuelle i Iran

http://hrmars.com/hrmars_papers/Social_Representations_of_Iranian_Transsexual_People_in_the_Media_A_Thematic_Analysis.pdf

http://www.angelfire.com/home/theshow/ut_research_paper.html

http://www.mermaidsuk.org.uk/assets/media/17-15-02-A-Guide-For-Young-People.pdf

https://autogynephiliatruth.files.wordpress.com/2015/04/the-transsexual-empire.pdf

Lenker til transgenders i forskjellige kulturer

To - Spirit of North American Ureinwohner.Hijara i India og Pakistan.Chanith eller Khanit i Oman.Kathoey i Thailand.Futanari i Japan.Fa'afafine (MTF) og Fa'atama (FTM) i Samoa.Fakaleiti i Tonga.Mahu i Hawaii .Akava'ine og akatāne Cook Inseln.Femminiello i Napoli (Italia) .Mukhannathun i Islam.Transsexuelle i Iran.Muxe i kulturen i Zapotek i Mexiko.Bissu i kulturen i Bugis i Indonesien.Cogender i innfødte kulturer i Sør-Amerika. Bacha rake i Afghanistan.Bacha Poshin Afghanistan.Transgender i China.Köçek i Türkei.Maknyah i Malaysia.tobelija, tybelí, ostajnica, muskobanja, virgjineshtë, burrnesha i Balkan.Takatāpui blant maori. (Somayeh Khaleseh Ranjbar, oversatt og supplert av Dr. Utz Anhalt)
Spesialtilsyn: Barbara Schindewolf-Lensch (lege)