Nedstigning fra nedstigning - symptomer, årsaker og terapi

Den psykiske forvirringen av en berømt person kommer ned
En vrangforestilling gjør det vanskelig å forvride virkeligheten, og de som er berørt, holder seg til sin vridne visjon med absolutt overbevisning, selv om deres oppfatning er i motsetning til objektiv virkelighet, til egen livserfaring og til dommere av venner og bekjente.

innhold

• Bedragen av høy avstamning
• Identitet og frykt
• symptomer
• The Wahner livet
• diagnose
• terapi

Mad voksne nekter ofte å teste sine dommer i det hele tatt. De trenger og ønsker ingen rettferdighet og ser ofte ned forakt på de som ikke har forstått "sannheten". "Det er slik", og de som tviler på det beste av grunner, er vrangforestillingen enten dum eller som en løgner.

I tilfelle en vrangforestilling, tror de berørte at de er f.eks. stammer fra adelsmenn og dette faktum er skjult. (Bilde: lassedesignen / fotolia.com)

Lider forholde eksterne hendelser til seg selv, selv naturlige fenomener som regn eller skinne, men også intervjuer, er gjenstand en helt annen, ser eller fragmenter av ord, tekster på billboards, sitater på TV-programmer osv ...

Nedstigning til villfarelse beskriver en psykisk lidelse der pasientene betrakter seg som etterkommere av berømte figurer i verdenshistorien. Noen manipulerte, i henhold til vrangforestillinger, deres stamtavle, og presentert sine slektninger i den virkelige verden som en vrangforestilling. Denne form for bedrageri er ikke en uavhengig klassifisering, men et uttrykk for psykose og forekommer vanligvis hos schizofrene pasienter.

Bedragen av høy avstamning

Eugen Bleuler beskrev i 1916 "vrangforestilling av høy nedstigning". Ifølge Bleuler trodde de berørte at de var av kongelig opprinnelse; og noen legger henne under hverdagens foreldre.

Bleuler innså at i den moderne tidsalder reduserte denne vrangforestillingen, fordi det kapitalistiske samfunnet gjorde nedstigningen fra den høye adelen mindre ønskelig. I dag betraktes denne form for bedrageri i Tyskland som et sjeldent fenomen under skizofreni, mens det skjer mye oftere i kulturer der nedstigning spiller en rolle.

Om fantasi i den esoteriske scenen, å ha vært en viktig person i et tidligere liv, tilhører illusjonen av nedstigningen, har ikke blitt tilstrekkelig utforsket.

I tillegg kan vrangforestilling bare beskrives som en vrangforestilling hvis den er mot utbredt ideer, selv om de ikke kan vitenskapelig holde. For eksempel hevder mange muslimer, langt fra historiske fakta, å være relatert til Mohammed over mange hjørner. Men dette tar ikke nødvendigvis vrangforestillinger, spesielt hvis denne "kunnskapen" videreføres som "familiehemmelig".

Også svindel ikke faller inn under den vrangforestilling: politikere, for eksempel at å heve seg, peker på en oppfunnet etnisitet, men vet at de lyver, er ikke schizofren, men løgnere.

Nedstigningen ble funnet som en form for megalomani. Det forekommer ikke bare hos schizofrene pasienter, men også hos bipolare pasienter. De tror på sine maniske faser for å ha en spesiell betydning, og som inkluderer, for å være mer tilskudd enn andre mennesker er med rette: En katolsk sosialisert bipolar snakket for eksempel i en mani på innbyggerne i en nordtyske byen for å å konvertere og trodde han var St. Francis.

Fortsatt utbredt i dag, og sett på den esoteriske scenen som «høyere kognisjon», er vrangforestillingen at den ikke stammer fra berømte historikkhistorier, men tilhører en hemmelig sirkel av tryllekunstnere, hekser eller prester. "Reinkarnationsseminarer", "Kontakter med det etterfølgende" etc. bekrefter dem i disse fantasiene.

Det vanlige elementet virker ofte ikke rent her, men bekreftes av en gruppe likeverdige mennesker. Grensen mellom religiøs vrangforestilling, megalomani og nedstigning fra nedstigningen kan kun tegnes i teorien. Som vanvittig avstamning skjer også religiøs vrangforestilling hovedsakelig i paranoid skizofreni.

Identitet og frykt

På den ene siden kan avledninger av nedstigning forklares kulturelt: I nesten alle samfunn spiller avstamning en viktig rolle i statusen som en person nyter. I mange kulturer er det fortsatt umulig i dag å kunne ta visse yrker uten riktig opprinnelse.

Prinsessen, som vokser opp blant fattige mennesker, er derfor også et klassisk motiv av fortellingen, fordi det reflekterer håpet til de ugunstige for et bedre liv.

For paranoide schizofreni er imidlertid en annen årsak åpenbar. Deres identiteter er forstyrret, og de vet ikke at stemmeene de hører, er deres hallusinerte lukter, lyder og bilder fra sin egen psyke. Den antatte nedstigningen gjenspeiler splittede aspekter av hennes følelsesmessige landskap.

Å tro tilhører en hemmelig prestekasten å være en del av en indre sirkel eller bære en ekstrem kunnskap i seg selv, tjener også til å kompensere for den virkelige oppfattet avmakt og å vinne en entglittene kontroll over egne liv er. I dag er for eksempel vampyrunderkulturer utbredt, med hengivne som forestiller seg som mektige vesener fra en annen verden. Dette er ledsaget av psykiske lidelser som også er utbredt i denne scenen: borderline, traumatisering, vedleggssykdommer eller bipolaritet.

Mens en persons besettelse med nedstigningen er i konflikt med miljøet, kan samme vrangforestilling i en gruppe avlaste angst. De berørte føler at de er en del av en elite som lover dem beskyttelse og samtidig fjerner dem til omverdenen.

I schizofreni er isolasjonen lagt til. På grunn av deres sykdom bryter deres sosiale kontakter ned, og den fiktive avstanden, som (selv-) samtaler med forfedrene, tilfredsstiller behovet for å være en del av en gruppe.

symptomer

Hvis noen er helt overbevist om at de kommer ned fra noen andre enn fra foreldrene sine, uten at det foreligger noe bevis, er det sannsynlig at han eller hun lider av nedstigning fra nedstigningen. For eksempel, hvis ofrene hevder at passet deres er falskt eller finner bisarre "tegn" for deres "virkelige opprinnelse", blir mistanken mer intens.

Jo flere som er nær dem, kaller deres vrangforestillinger en vrangforestilling, desto mer er den berørte personen overbevist om at de har rett. Analog til konspirasjonsvrangforestillinger hvor alle kritikere er en del av konspirasjonen, de som ønsker å gjøre de syke på sine føtter gjelder her, som fiender eller uvitende.

For eksempel, hvis foreldrene demonstrerer konstruksjonens lunacy, tror de berørte at de ønsker å beholde sin sanne identitet en hemmelighet eller til og med å betrakte seg selv som snappet barnet fra den sanne foreldre.

Sykdommer folk vanligvis mistenker at en bestemt hendelse er bak deres "skjulte identitet". Gang de sluppet en konkurrent til tronen av veien, men turte ikke å drepe henne, noen ganger brakt Familiar henne som et barn på grunn av forferdelige ting i sikkerhet - for eksempel kan pasienter tror stammer fra den russiske kongefamilien. Tjenere skjulte da sine forfedre slik at kommunistene ikke ville drepe dem.

The Wahner livet

Foreldringsvrangforestilling manifesterer seg på forskjellige måter: Det begynner vanligvis med en vrangforestilling. De berørte føler at noe er "ikke riktig". Deres foreldre synes å gjemme noe fra dem, merkelige ting skjer som pasientene ikke forstår. Pasientene føler at "noe" skjer, men de vet ikke hva det er.

De berørte forventer med frykt for at noe vil skje, de oppfører seg mistenkelig, de er lett irritert og engstelig, de virker undertrykte, noen blir aggressive.

Da følger som regel regelmessige oppfatninger. De berørte fortolker hendelser i hverdagen på egen måte, noe som er åpenbart for ingen andre. De ser virkeligheten, men feilfortolker den. For eksempel kan en rapport om Hillary Clinton øke følelsen av å være relatert til henne. Naboer forteller noe om noe, og for forvirringen snakker de om hvordan de holdt sin sanne identitet en hemmelighet.

Vrangforestillingen er den plutselige "opplysning". Nå faller det til de berørte som skalaer fra øynene til hvem de egentlig er. Dette arret på haken, som alltid indikerte at det stammer fra Charlemagne. Hvorfor ble pasienten ikke lagt merke til dette før?.

Bedragen går hånd i hånd med en økende arroganse mot "andre" som bare ikke har dette perspektivet, og fortsetter sitt "elendige liv".

Målbar virkelighet og vrangforestilling kan også stå side ved side. For eksempel kan de som lider av nedstigning, lett arbeide i psykiatri, hagearbeid, og samtidig være overbevist om at de var nedstammet fra Napoleon.

Det er en spesiell fare når vrangforestillinger og virkelighet strømmer inn i hverandre, for eksempel når ofrene går til fester om natten og tror at de er en etterkommer av kristne martyrer og opptrer tilsvarende. For eksempel, hvis klubben eies av Hell's Angels, kan det få alvorlige konsekvenser.

I hverdagen forvirrer det pasientene. De kjemper for det som er ekte. Enda mer, noen mennesker er frosset av frykt, noen gjør seg selv skadet.

Deretter er det lider som enkelt mestrer deres hverdag, men er likevel overbevist om deres grandiose nedstigning.

diagnose

Når de er berørt av terapeuten eller psykiateren, gjør de diagnosen ved å undersøke vrangforestillinger og avgrense vrangforestillinger fra andre vrangforestillinger. Deretter ser du hvilken underliggende sykdom som ligger til grunn for symptomene. De fleste av dem er paranoid skizofreni. Sjelden forekommer foreldresvanene som et isolert symptom.

terapi

Pasienter som har avvik på avstamning, er ekstremt vanskelig å behandle. For det første tror de på deres fantasier, og for det andre har ideen om å være nedstått fra en høyere rekkefamilie en identitetsbyggende effekt.

En psykoterapi kan trene og møte de underliggende årsakene. Bilde: WavebreakmediaMicro - fotolia

Vrangforestillingen er subjektivt en del av deres personlighet, og uten vildfaring mister de det. Konvensjonell psykoterapi viser seg vanligvis å være ubrukelig fordi det krever innsikt for de berørte og deres adgang til å være syk.

Medisiner er nyttige fordi de reduserer symptomene på den underliggende sykdommen. Primært antipsykotika tjener denne hensikten. Selv om disse bare demper individuelle symptomer, forbedrer det hele kliniske bildet samtidig.

Det er ikke mulig å helbrede illusjonen av nedstigning hvis den er basert på skizofreni, fordi skizofreni også har genetiske årsaker.

Terapeuter må engasjere seg i den spesifikke oppfatningen av vrangforestillingen og aldri direkte stille spørsmål om deres realitetskonstruksjon. Så trekker de seg fra hver samtale. (Dr. Utz Anhalt)
Spesialtilsyn: Barbara Schindewolf-Lensch (lege)