Bitterhet - utvikling, symptomer og overvinne

Bitterhet - Når folk ikke er lykkelige lenger
En bitter mann er en ulykkelig person. Enhver som er forbannet, har så skadet negative hendelser i sitt liv at han ser seg som et hjelpeløst offer og ikke klarer å takle hendelsen. Lytterne tolker deres nåværende tilstand som følge av dette, føler seg urettferdig og reagerer ekstremt følelsesmessig når det gjelder denne utløseren. Ofte er det ikke bare et kutt, men en prosess der mange mindre og store skader legger til.

innhold

• Synisme, avgang og aggressivitet
• Forseelse og bitterhet
• Biologisk betinget
• En "normal" følelse
• Hevn er søt?
• Forseelser er vanlige
• Behandle klager
• Hvem er i fare?
• Kosmopolitikk som medisin
• Bitterhet som en psykisk sykdom
• Ingen tilgivelse
• Ticking time bombs
• Ingen bevisst beslutning
• Egenskaper av bitterhet
• forstå
• I hjertet av livet
• Hvordan hjelpe?
• Sosiale konsekvenser
• Dybere og dypere inn i avgrunnen
• Den posttraumatiske bitterhetstilstanden
• "Nörgelossis" - et psykiatrisk syndrom?
• Personlig og sosial krise
• Skader på andre
• Fare for deg selv og andre
• terapi
• Empati og toleranse
• Narcissistisk bitterhet
• endring av perspektiv
• Bryt stereotyper
• Relativiser krav

Synisme, avgang og aggressivitet

For en klinisk forbannet person utfordrer den negative opplevelsen sitt tidligere livs arbeid. Han blir kynisk, hans tilstand er både resignert og aggressiv. Selv om han gjør konkrete skyldige partier til sin situasjon og forbannelser mot dem, mangler han heller kjøringen til å gjøre noe selv. Han varierer mellom skyld og selvtillit. I tillegg er det fobier, paranoia, ofte blir ofrene fanget i maelstrøm av konspiratoriske fantasier. Mange pasienter med klinisk bitterhet utvikler alvorlig depresjon, som imidlertid tømmes til utsiden.

Bittere folk skylder andre for deres lidelse. (Bilde: fotopro / fotolia.com)

Forseelse og bitterhet

Hver person opplever skader i livet, stort og lite. Den narsissistiske såret er selv elementær for utviklingen av en individuell personlighet. Dette betyr at barnet er "skadet" fordi verden ser annerledes ut enn hans ønsker. En sunn utvikling går på en slik måte at mannen nå tilpasser seg hans ønsker til ekstern virkelighet og dermed finner sin plass i den virkelige ytre verden, som eksisterer helt uavhengig av sin psykiske indre verden.

En person som ikke kan gjøre dette, kan utvikle en narsissistisk lidelse der han designer fantasier om seg selv ut av sin skadede barndoms selv og utformer nye mønstre av hans formodede grandiøsitet. Innvendig føles han faktisk tom og hjelpeløs og undertrykker dette ved å forberede fiktjoner om seg selv mer og mer aggressivt.

Biologisk betinget

Daglige fornærmelser er en del av vår evolusjonære arv. Som sosiale vesener trenger vi anerkjennelse av andre for det vi gjør, og også for verdiene og verdensdesignene som vi lagrer i minnet som livsøvelse. Når vi er skadet, betyr det at vi blir skadet av vårt selvtillit, våre følelser, våre verdier eller vår identitet. Dette er noen av de mest kraftige påvirkningene i menneskelige kulturer: Mord fra uberørt kjærlighet; Kriger for å sone for en "skam"; Blod hevn over generasjoner, årsaken til hvilken det har vært fornærmelse, har alle til felles at de er basert på en lovbrudd.

En "normal" følelse

Bitterhet er en reaksjon på en vanskelig situasjon, for eksempel fly eller angrep. Et barn kan ikke forsvare seg selv om det er å gjøre noe moren krever. Så det gjør det, men pouts. Det fantaserer nå om å tilbakebetale moren: "Hvis jeg er død, så vet hun hva hun har gjort." Patologisk bitterhet opptrer når denne oppførselen blir kronisk.

Hevn er søt?

Kronisk forbannet vil ikke være til nytte hvis de setter sin hevnfantasi inn i handling. Opplevelsen forsvinner ikke, og den berørte personen får ikke noe perspektiv for sitt liv. Tvert imot er følelser av skyld og skam nå med i det traumatiske traumer.

Forseelser er vanlige

Det er mange grunner til å bli fornærmet: Kvinnen i hjertet mitt favoriserer min beste venn; Jeg er opphørt selv om jeg har engasjert meg i jobben; mindre begavede medstudenter gjør en karriere mens jeg faller ved veikanten; Jeg inviterer en venn til middag, står på kjøkkenet hele dagen, og han kommer ikke. Det gjør vondt når folk lyver for meg, som jeg stoler på, akkurat som når noen skriver den renoverte leiligheten på flaggene, selv om han spilte World of Warcraft mens jeg lagde fliser.

Forfølgelse kan også komme fra interkulturelle misforståelser og, verre, fra uvitenhet.

Behandle klager

Mange mennesker kan takle hverdagens klager. Det er mange måter å gjøre dette på: Vi kan diskutere situasjonen åpent med andre, vise at hun har skadet oss. Eller gjør vi "sitte ut": Den tyske læreren som gjør mitt bidrag i klasserommet notorisk latterlig, ikke er med meg i en mannsalder, for å erstatte ex-kjæreste som svek oss, kommer en ny partner.

Hvis vi føler seg skadet av en person, kan det være svært nyttig å snakke om det åpent. (Bilde: Antonioguillem / fotolia.com)

Noen mennesker har en "tykk jakke". De er ikke opprørt av bevisst fornærmelser og ærekrenkelse, men fokuserer i stedet på sine prosjekter. Denne banen er ofte vellykket.

I andre maskerer positive erfaringer de fornærmelser. Når "venner" snakker dårlig om dem bak ryggen, kan de andre vennene de stoler på, klare seg for det. En læreres skadelige uttrykk kompenseres av en annens rettferdige oppførsel.

Men noen ganger kan folk ikke håndtere fornærmelser, de sårbare hendelsene brenner inn i deres psyke - de knytter seg. Nå er de i fengsel. Den fornærmende opplevelsen vedvarer, de som rammes, dreier seg stadig rundt seg. De skylder andre, ektefellen, sjefen, vennene. De lider og finner ingen vei ut av lidelse.

Hvem er i fare?

Bitterhet oppstår når våre "grunnleggende trosretninger" blir rystet. Jo stivere korsettet av verdier og normer og jo mer vi fokuserer våre liv på det, jo dypere blir skaden hvis den ikke trer i kraft. Begrensede mennesker med begrenset ramme for å organisere sitt arbeid og privatliv er i høy risiko for bitterhet når dette sosiale buret bryter ned.

Typiske modeller er "performance belønnes", "Sivil troskap til døden", "Alle får det han fortjener", "som jobber hardt, kommer til suksess", "I livet er det en poetisk rettferdighet".

Den lojale medarbeider, som bare bor for sitt ene selskap, er igjen i ingenting hvis han blir avsluttet etter 30 år uten å bebreide ham. Den trofaste FDJ-sekretæren ble igjen i svart i 1990 da "hans GDR" plutselig opphørte å eksistere. Den for tidlig giftede kvinnen, som ga opp sin egen karriere for ekteskap og barn, har ingen muligheter hvis ektefellen forlater henne.

Kosmopolitikk som medisin

Et stivt rammeverk av verdier og standarder øker risikoen for bitterhet kraftig. Kritisk tenkning, kosmopolitikk og interkulturelle erfaringer er imidlertid gode "rettsmidler" for å forhindre denne lidelsen. Hvis du har en plan B i hodet ditt, legger livet ditt på flere søyler, vil du være mindre i fare for å forbitre enn noen som gjør ensidige ideer om hvordan "verden skal være" grunnlaget for livet hans.

Bitterhet som en psykisk sykdom

Bittere mennesker blir ofte ansett sosialt inkompatible. De er en byrde for andre fordi de ikke gir sine medmennesker noen positiv innspilling. De er selvsikker og passiv-aggressiv. De nagler uten å engasjere seg i konstruktive løsninger på deres problem. Enkelt sagt, de rive andre mentalt ned.

De berørte trekker andre ned med selvmord, konstant nagging og subliminal aggressivitet. (Bilde: Kim Schneider / fotolia.com)

Det er lite kjent, men bitterheten kan utvikle seg til alvorlige psykiske lidelser. Bitterhet er mer psykologisk destruktive enn en ren depresjon eller angstlidelse.

Ingen tilgivelse

En forbannet person kan ikke tilgi andre som skadet ham ekte eller antatt. Dette er også et stort problem for ham, fordi tilgivelse betyr også å lukke sår. Men som offeret klandrer andre mennesker for sin lidelse, gjør han seg til et passivt offer, og den resulterende handlingsmuligheten strekker seg til områder av livet som ikke har noe å gjøre med den opprinnelige fornærmelsen. Den patologisk forbannede gjør til slutt sitt eget liv avhengig av ydmykelsen, og gjør ingenting for å forbedre sitt eget liv.

Ticking time bombs

Berørte personer kan ikke kontrollere starten på deres følelser. De føler ryggen mot veggen, og følelsesmessige utbrudd er det hjelpeløse forsøket på å gjenvinne kontrollen. Til tross for mingler med besvimelse, sinne med resignasjon, pharyngeal fantasy med autoaggression. Til slutt kan mord eller selvmord stå. Hver tredje pasient med traumatisk traume utvikler konkrete fantasier for å straffe de "onde".

Ofrene isolerer seg også sosialt. De lever i et psykisk helvete.

Ingen bevisst beslutning

Bitterheten fører dypere og dypere inn i en feil vei. 24 timer i døgnet kan 365 dager i året tenke på hvem som var ondsinnet og når til meg, uten meg i det minste forut - tvert imot. I stedet for å helbrede sårene i psyken, sprinkler jeg alltid salt inn i den.

Folk som lider av dyp bitterhet forstår ikke lenger at forsoning er like mye en bevisst prosess som å ha "åpne regninger". Det ville allerede være det første trinnet i helbredelse å innse at det er en bevisst beslutning - uansett hvordan det viser seg.

Også for å bli klar over hvilken person som har skadet meg hvorfor, hvordan og når, uten å forlate ham, kan allerede føre til bitterhet. Å reservere sin hevn og å gjenoppbygge sitt liv i her og nå er allerede en konstruktiv prosess.

Egenskaper av bitterhet

Bitterhet viser seg å være en fiktiv straff av aggressoren gjennom handlinger av selvdestruksjon: "Jeg dreper meg selv, kanskje du vil innse hva du har gjort". Denne selvdestruksjonen løper også sakte gjennom skade i sitt eget liv for å vise det til "de".

Typisk for lidelser som utvikler seg som følge av bitterhet er selvtillit, mangel på appetitt, listeløshet og søvnproblemer. Det er også en dyp følelse av maktløshet.

Bitterheten må obligatorisk gjenta utløsende hendelsen i sinnet, og vi må påta seg en alvorlig psykisk lidelse hvis de ikke kan komme ut av dette buret uten profesjonell hjelp. Om de liker det eller ikke, er minnet alltid i tankene til de berørte. De begraver seg i deres elendighet og sementer en motvilje.

forstå

Bevisst eller ubevisst, nekter de å forstå den andre siden. Forståelse betyr ikke nødvendigvis å akseptere eller vinne, det betyr bare en forandring av perspektiv for å forstå fra andres synspunkt hva det har gjort.

Bittere mennesker nekter å se på situasjonen fra et annet perspektiv, men forblir i deres frustrasjon. (Bilde: MATT i Photo / fotolia.com)

Det trenger ikke å være å fritt fortelle andre om skyld. Men når jeg forstår de "dårlige" motivene, kan jeg skille mitt eget liv fra de traumatiserende hendelsene og lære av det for fremtiden.

Bitterheten beskylder først og fremst andre og andre selvtillit, men fokuserer ikke lenger sin energi på å lære av dårlige erfaringer. Dessuten blokkerer han livet ved å forbli fanget for alltid i hendelsen da selskapet rundt seg beveger seg lenger og lenger vekk fra seg selv.

I hjertet av livet

Bitterhet betyr håpløshet og tunnelvisjon. Alle livssfærene påvirkes, tragisk også de som ikke har noe å gjøre med hendelsen. En funksjon er at den treffer pasientens vitale sentrum.

For å beskytte dette, er det viktig å holde en rekke livsalternativer åpne, for fornærmelser er spesielt bitt når de er i livet der vi investerer mest energi, lidenskap og følelser.

Et typisk område for bitterhet er yrket. For eksempel kan utløsende begivenhet for en politiker være å synge av festintriger. Han tilbrakte sin ungdom og distribuerte brosjyrer på feststativ i hvert vær og slår pølsene på gatefester; I stedet for steindammen tilbrakte han sommeren på fylkestingsmøter og i arbeidsgrupper. Han tygget på den lokale politikkens gråbrød, og han ble lurt ut i det avgjørende valget til statsvalgskandidaten.

I nødstilfeller søker ikke slike ofre alternative felt eller starter en ny begynnelse, men embitter. De trekker seg fra politikken, holder seg til arrangementet, generaliserer det i henhold til mottoet "Politikk er en skitten forretning, og mannen er fundamentalt dårlig".

Bitterhet kan også utvikle seg i sosiale relasjoner. Ta en kvinne som tilbringer tiår i livet som en god mor. Hun nærer sine barn hvor hun kan, knapt har sitt eget liv, tenker først og fremst av hennes avkom og deretter av seg selv og styrer hele livet mot barns trivsel. Så stjeler den 18 år gamle sønn sølvtøyet og forsvinner. Hun lider av en ulykke, sitter i en rullestol, og den nå voksne datteren besøker ikke engang henne. Den lidende har følelsen av at hennes livsoppnåelse som mor var verdt ingenting. Hun fortsetter å spørre seg selv: "Hva har jeg gjort galt?" Og våkner om natten med hat til sine barn.

Hvordan hjelpe?

Berørte mister sosiale kontakter. Ingen ønsker å opprettholde et langsiktig forhold til noen som alltid forteller bare om sin egen lidelse, anklager og gjentatte ganger fortalte de samme traumatiske historiene, uten at vennene og bekjente har noe å gjøre med det.

For den bitre blir situasjonen nå verre. Uten kontakt med andre mennesker som kunne gi ham positiv innsats, mister han seg mer og mer i sin labyrint av håner, ulykke og ensomhet. De føler nå alt som skjer i omverdenen som rettet mot seg selv. Denne ekstreme følsomheten er vanskelig å bære for andre mennesker, men de er de som lider mest.

De fysiske konsekvensene er lik depresjonens. De berørte forsømmer forsømmer sin egen helse, de er svært avhengige av avhengighet, de blir overvektige, og risikoen for klassiske sykdommer som følge av psykisk stress og usunn livsstil følger - fra hypertensjon til hjerteinfarkt.

De som rammes, mister stadig kontakt med omverdenen og er derfor i høy risiko for avhengighet. (Bilde: Aliaksandr Marko / fotolia.com)

Sosiale konsekvenser

Tilstanden fører til at de berørte hindrer livsperspektiver. En person som er forbitret fordi han har mistet sin jobb, dreier seg om den virkelige eller oppfattede urettferdighet, men søker ikke en ny. Når han kommer inn i muligheten til å starte en ny jobb, forstyrrer sin nye sjef sirklingen rundt fortiden, noe som ikke har noe å gjøre med det nye arbeidet, sannsynligvis så mye at han umiddelbart blir kastet ut igjen.

I tillegg til sine egne blokkeringer, får Bitter et rykte som utelukker ham fra faglige og sosialt tilfredsstillende forhold. Hvis bekjente av ham nær å starte et nytt prosjekt, vil de ikke involvere "whiner" som "bryter alt".

Dybere og dypere inn i avgrunnen

Holdninger knyttet til bitterhet gjør det stadig umulig for den berørte å få fotfeste profesjonelt - selv og spesielt hvor han kjenner sin vei rundt. Med noen som stadig klager over at alt "ikke gir mening i alle fall", hvem har mistet håp om positiv utvikling, avvurderer selv folk med et positivt synspunkt som "naivt", ingen ønsker å starte en bedrift, uansett hvor god denne personen er er profesjonell.

I private forhold ser det ut som det er. Den ex-ektemannen, hvis kone har blåst med den beste vennen, finner ingen ny partner. I stedet plager han seg med påstander mot sin savnede kone, drukner i hevnfantasier og forblir alene.

Hvem er bitter, hvem er frossen.

Den posttraumatiske bitterhetstilstanden

Bitterhet har bare nylig blitt anerkjent som et psykiatrisk syndrom, med det intrikate navnet "posttraumatisk bitterhetssykdom". Begrepet heter årsaken til denne tilstanden i denne kliniske forstanden.

Årsaken til forstyrrelsen er en traumatisk opplevelse, som også forklarer at lider, som i andre traumatiseringer, må spille av hendelsen knyttet til traumer igjen og igjen.

"Nörgelossis" - et psykiatrisk syndrom?

Bitterhet som en mental forstyrrelse ble undersøkt av leger etter gjenforening. Det er en kliché om "Nörgelossi" som alltid ser seg som et offer, gjør ingenting for å forandre sin situasjon, og skylder alt og alle som klandrer DDR og Vesten for sin personlige elendighet.

Denne klichéen har også en seriøs bakgrunn, og viser seg noen ganger i psykiatriske klinikker. På 1990-tallet kom flere og flere østtyskere der - permanent syk, med forskjellige eller ingen diagnoser. De fleste sa at de hadde rett til pensjon.
Disse østtyske pasientene hadde mye til felles: De så seg som ofre, så de ønsket ikke å bli hjulpet, svingte mellom aggressivitet og avgang, hevnfantasier og selvdestruksjon.

Psykiatreren Michael Lindens lag anerkjente et nytt psykiatrisk syndrom - den posttraumatiske bitterhetstilstanden. Som en forstyrrelse er det massivt forskjellig fra bare "Nörgelossi", "Jammerliese" eller "Meckerfritze".

De berørte er ikke psykologisk stabile med en negativ holdning til miljøet, men deres tilstand kombinerer depresjon med vondt. Deres oppførsel ligner på andre traumatiserte mennesker - de unngår stedet som minner dem om hendelsen, som deres tidligere arbeidsplass, de føler seg undertrykt og blir aggressive når de snakker om hva som skjedde. Som andre traumatiserte individer er det utløsere som utløser en flom av negative følelser forbundet med traumer.

Bitterhetstilstanden ligner den posttraumatiske stressforstyrrelsen. Men det kliniske bildet avviker. Stressforstyrrelsen skyldes hovedsakelig virkelige eller oppfattede trusler mot livet og er preget av angstlidelser. Bitterheten er forårsaket av psykiske skader.
I Tyskland påvirker dette sannsynligvis opptil 4% av befolkningen. Det er ennå ikke anerkjent som en sykdom av WHO.

Psykiatere anerkjente et nytt psykiatrisk syndrom hos østtyske pasienter etter fallet av muren. (Bilde: philipk76 / fotolia.com)

Personlig og sosial krise

Bitterhetsforstyrrelsen spesielt med østtyskere var ingen tilfeldighet. Mange mennesker i den tidligere DDR ble skadet fordi en årtier lang karriere, inkludert den sosiale identiteten utformet for den, ikke lenger regnet fra en dag til den neste.

Helmut Kohl lovet dem "blomstrende landskap", akkurat som GDR-sjefene er et "paradis for de arbeidende menneskene". I stedet mistet de jobbene sine, fløy ut av sine hjem fordi de ikke lenger kunne betale leien og følte seg utro på alle måter.

Den påfølgende bitterhet florerer godt under Hartz IV ofre i det vestlige Tyskland, som ofte flytter tilbake etter mange år jobbet som en disenfranchised og se hergeschoben hvordan det passer jobben sentre og lønns undertrykkere rett inn i ting.

Generelt oppstår bitterhet i følelsen av smertedepresjon etter sosiale endringer. For eksempel i Sveits økte antall pasienter etter 2008-finanskrisen: folk oppfatter avskedigelsen som urettferdig og kan ikke behandle det.

Selv selv naturkatastrofer kan føre til forverring deprimering. Dermed utviklet folk som ble ødelagt av elbeflom, disse symptomene. På den ene side er de ansvarlige for at de ikke er skyldige, og på den annen side skyldes de regjeringen, de sivile vernstjenestene eller naboene for å forårsake katastrofen en slik skade.

Skader på andre

Som med en oppsigelse eller slutten av et forhold betyr bitterhet her at de berørte ser seg selv som ofre og ikke forstår at de kan hjelpe seg selv. Hvis noen gir dem dette alternativet, vil de reagere aggressivt og skade de som viser dem konstruktivt ut av krisen.

For hans sosiale miljø blir han en byrde. Han er uutholdelig for seg selv og uutholdelig for andre. Han ser vennene et godt liv, han gjør det dårlig. Snart har han rykte om å være en "stalker": han "forurenser luften" når andre føler seg komfortable.

Sønnen forteller om sin nye jobb, de vennlige kollegaene og den gode atmosfæren, den bitre mannen griper inn og sier "du vil bli overrasket". Gets datteren til sin nye kjærlighet, han kommenterer "skilsmisse er dyrt".

Han ser seg som et offer, men blir overtaxert av andre. Han er dypt skadet og skadet andre. På et tidspunkt vil ingen ha noe med ham lenger.

"Er bitter vanskelig å forene den lange holder sinne, lukker den spenningen inni ham og hører bare så når han gjengjeldte ... Denne type mann er seg selv og nære venner en tung byrde." Aristoteles

Bitterheten gjør alt dårlig, skader andre og derved setter seg av til en sosial offside. (Bilde: JackF / fotolia.com)

Fare for deg selv og andre

Hevn fantasier av de berørte nerver ikke bare de kan være for medmennesker en reell fare. Å provosere ham til aggresjon, er det tilstrekkelig hvis noen husker den syke selv eksternt til hans traumer -. Helt uavhengig av objektet hevnens seg selv, er det tilstrekkelig at en person vellykket jobbet i en jobb som ligner på en fra der Bitter ble sluttet å angripe denne mannen som en "forræder". De fleste av ofrene vet ikke engang hvorfor han "slår ut" på dem.

Ikke bare i egen interesse, men også i andres interesse, er terapeutisk hjelp nødvendig. Bitter tikker tidsbomber - ikke bare selvmord, men løpende amok kan også være et resultat av bitterhet.

terapi

Bittere mennesker er vanskelige å behandle. Lidelsene er høye, noe som generelt øker villigheten til å gå inn i terapi, men innsiktet mangler. En av bitterhetens symptomer er at de berørte ikke kan endre eller forandre noe om deres "skjebne".

En av de få måtene å hjelpe dem er visdomsterapi. Dette handler om å utvikle psykiske evner til å mestre livskriser. Det handler om evner som pasienten mangler.

Empati og toleranse

For eksempel hjelper empati og toleranse til å forstå andres handlinger. Forståelse, det er det pasientene må lære, betyr ikke at de må være gjeldte samtidig. En kompensasjon for offer for gerningsmannen, hvor ofre og forbrytere av en forbrytelse som angrep satte seg, for eksempel i nærvær av en terapeut, tjener ikke bare gjerningsmannen, men også offeret. Å forstå hans handlinger gjør ikke kriminaliteten god, men frigør offeret fra lammende forvirring.

Bitterhet betyr ikke å kunne le uten unødig glede. Humor, derimot, skaper en følelsesmessig avstand til det som skjer og tillater dermed frihet for den berørte personen, noe som åpner nye perspektiver for ham. Den godt slitte ordtaket "humor er når du ler likevel", setter det i et nøtteskall.

Empati betyr å empati. Viktig er endringen i perspektivet. Hvordan ville jeg ha handlet hvis jeg hadde vært arbeidsgiver, "forræderen"? Hvis et menneske er "fremmedgjort til noe menneske" i fantasien, er det lettere å gi slipp på ens egen ulykke. Patologisk bittere mennesker i studier viste påfallende mindre av "visdomskompetansen" enn ikke bittert.

Narcissistisk bitterhet

Bitterhet handler ikke bare om objektive kriser som å miste en jobb eller en feil i et forhold, men også narcissistiske sirkler rundt uvirkelige konstruksjoner av en grandiøs "meg". Disse er dessverre i den neoliberale propaganda til den eneste verdien som etterlater flere og flere mennesker i dødsfallet sine egne ønsker løper.

Hvis en slik person lider av en bitterhet, fordi verden ikke er der for å oppfylle sitt ethvert ønske, er det veldig vanskelig å få ham ut av dette dødsfallet. En slik person kan være i graven i stedet for å innrømme at han ikke er like stor som han presenterer seg som en konsekvens av alkohol og narkotikamisbruk.

Hvis han viser en gnist av vilje til å takle sin bitterhet skapt av falske fantasier, kan han lære i terapi at verden skylder ham ingenting, så det er ingen synder og han er ikke et offer.

endring av perspektiv

I visdomsterapi tjener rollespill for å ødelegge de berørte. Således terapeut og pasient snakke om fiktive situasjoner som har å gjøre med kjerneproblemet. Pasienter tar nå rollen som "gutta".

Rollespill lærer de berørte til å forandre sitt perspektiv.
(Bilde: reichdernatur / fotolia.com)

Samtidig diskuterer de sine egne ideer om ekteskapelig troskap, oppsigelse på jobb, etc., og diskuterer deretter andres synspunkter. Dette skaper en følelsesmessig avstand til den traumatiserende opplevelsen.

I en slik visdomstrening kan bitterhet se litt ut av skallet sitt, men andre og langvarige terapier er nødvendig for å håndtere traumer som gikk foran forstyrrelsen.

De lærer, helst gjennom trening som verdier og normer kan være relativt, at det er ikke én, men utallige måter av livet, og at folk må velge om og om igjen i livet. Å akseptere at usikkerhet er en del av livet, og at man kan bære motsigelser, er at pasientenes tilstand for å komme seg ut av deres psykiske fengsel.

Bryt stereotyper

Bitterhetsterapi er basert på atferdsanalyse samt automatiske tanker og skjemaanalyser. Slike skjemaer er en av kjerneproblemene til de berørte, uten at de er klar over det.

Deretter handler det om å omdefinere områder som er belastet med problemer og opptrer i verden, gjenoppbygger sosiale kontakter og får erfaring som viser de berørte at de ikke er passive ofre, men at de kan jobbe i omverdenen. I tillegg lærer de å oppfatte sine egne følelser, for å nevne dem, for å akseptere dem og sette dem i kontekst.

Relativiser krav

Nødvendig, spesielt for narcissistiske bittere mennesker, er å relativisere ens egne krav og å avstå seg fra seg selv. Metoden for å løse "uløselige problemer" har vist seg. Konflikter presenteres for de berørte, der de skal handle ut fra øvelser med humor, empati og følelsesmessig smidighet. Til slutt overfører de disse ferdighetene til sin egen situasjon. (Dr. Utz Anhalt)
Spesialtilsyn: Barbara Schindewolf-Lensch (lege)