Dele:
Roser, mandelblomster og mulberries - persiske hager
innhold
- Paradiset hagen
- Jord, vann, vind og brann
- Et sikkerhetssted
- Tulipaner, roser og mandelblomst
- En variert natur
- Irans flora
- Tamarisk og silketrær
- Løpstikke
- Vann - kilden til hagen
- Fontener og kanaler
- Roser, granatepler og badgirs
- Asia og Europa, Zoroaster og Islam
- Innvendig og utvendig
- Avslapping og religion
- Den kongelige hagen
- Himmelen i varmen
- Isfahan - Orientenes juvel
- Mandler, kirsebær og sypresser
- En skogshage
- Prinshagen
- Desert gardens
- Abrikoser, fiken og granatepler
Paradiset hagen
Hager uttrykker sammenhengen mellom natur og kultur. I den greske teksten i Bibelen kalles Edens Hage Paradeisos. I persisk litteratur betyr hagen "pardis". "Paridaiza" betyr et velduftende og lysende sted befolket av engleriske skapninger. Formentlig betyr "paradis" i det gamle Iran ikke virkelige hager, men denne åndelige "englens hage".
I det gamle persiske imperiet var hager uttrykk for liv og overlevelse. Tidlige hager tilbød oaser i ørkenen, som skygge og vann var ellers knappe. (Bilde: efesenko / fotolia.com) Når muslimer overtrer Persia i det 7. århundre, introduserte de også deres tolkning av paradiset i Iran. Koranen sier: "Det er vannstrømmer som ikke fortabes, og strømmer av melk som ikke endrer smak, og vinstrømmer, deilig til drikking; og bekker av klarert honning; og i dem alle slags frukt og tilgivelse for Herren. "Det islamske paradiset var også som en ideell hage, og muslimene så i Persias hager et symbol på paradisets elver.
Jord, vann, vind og brann
Gamle persiske ritualer hedret naturens planter - disse ritualene var også en tidlig form for vitenskap. Elementene i den persiske hagen har dype røtter, og hver av dem er funnet i hagenes struktur: jord, vann, vind og brann.
Den gamle persiske filosofien var ikke fiendtlig mot naturen, men å hedre naturen betydde å dyrke den - hager er slik dyrket natur og har spilt en viktig rolle i det iranske livet. De gamle perserne trodde at den "ville naturen" krevde en høyere orden, som vist blant annet i de rektangulære bassengene i hagen.
Et sikkerhetssted
De gamle beskrivelsene forteller om duftende blomster, sangfugler og frodige grøntområder. For ørken og steppe innbyggere tilbys hagen derfor et sted for sikkerhet, sikkerhet og fred.
Tulipaner, roser og mandelblomst
Iranerne var svært vellykket i å dyrke planter: tulipaner og roser som dyrkede former, for eksempel, kommer fra Persia. Almond- og fikentrær, oliven, pistasjenøtter og furutrær, seder, valnøtter og laurbærtrær ga ikke bare mat, men også skygge og "åndelig mat". Å berøre mandelblomst gjennom persiske hager er en sensuell opplevelse som er uten sidestykke.
En variert natur
Dagens Iran og historisk Persia omfatter ulike floristiske regioner fra Zagros og Elburs-fjellene til det fuktige Kaspiske hav, varme ørkener i sentrale Iran og subtropiske elveskog i sørvest og sørøst.
Irans flora
Over 8000 plantearter vokser i Iran, og hver femtedel av dem er endemisk. Norden ble en gang dominert av mektige fjell, grunne skoger og innsjøer, søret er tørt og ekstremt varmt - Persisk Gulf ligger på samme breddegrad som Sahara.
Noen planter i nord er kjent for oss fra Europa, om enn i andre arter eller underarter. Disse inkluderer gentians og snowdrops, graner og graner. Landstripen på Det kaspiske hav er bare maksimalt 60 kilometer bred og har fire ganger så mye nedbør som Sentral-Europa. Regnmassene kan ikke krysse fjellene, og derfor er det indre av landet svært lavt nedbør. Frodige busk skoger vokser på Kaspianhavet. Iranerne refererer til dem som Jangal, hvorfra ordene jungelen og jungelen kommer fra. Vilda fiken, bregner og vinranker vokser også her. Pistasjøtter og fjell mandler er utbredt i de iranske fjellene under trelinjen.
I dag dekker bare skoger ti prosent av landet, og bare en prosent av dem er intakte. I fjellene som Zagros, Elburs og Kaukasus vokser eik, løv og hornbjelker samt tamarisk trær. Elm, bøk, poplars, willows, ironwood og kastanjelagd eik trives i de svært få våtmarks- og elveskogene. På noen steder vokser også cypress. Ikke bare klimaet, men også kultur, politikk og sikkerhet spilte inn i utseendet på persiske hager. Med en livsfilosofi skapte hagearkitektene steder som utnyttet naturens kraft lokalt.
Tamarisk og silketrær
Tamarisks er godt tilpasset det tørre klimaet og trives jevnt på kanten av ørkenen Dasht-e Kavir. De tåler sandstormer med sine lange røtter og banker på grunnvannet, til og med vokser på saltjord.
Silketreet kalles også søttreet, fordi det virker i tørrhet, bladene går sammen. Han har en spredt treetopp, dens frukt er gulbrun og opptil tolv centimeter lang med opptil tolv frø. Det er utbredt fra Iran til Kina og har lenge blitt et pryd på parker i Europa og USA.
Tamarisks er godt tilpasset det tørre klimaet og trives jevnt på kanten av ørkenen Dasht-e Kavir. De tåler sandstormer med sine lange røtter og banker på grunnvannet, til og med vokser på saltjord. (Bilde: gagarych / fotolia.com) Løpstikke
Lovage, også kalt Maggie herb, vokser også i Iran. Det lukter selleri og brukes i persisk medisin for å stimulere strømmen av urin og for å lindre kramper, og for å lindre forstoppelse og flatulens.
Vann - kilden til hagen
Fire elementer - land, vann, planter og rom - tilhører en iransk hage. Vann er viktigst og ble et sentralt element i hagen konseptet. Et tre ved elva er det mest populære kunstemnet i dette tørre landet. Det er ingen iransk hagearkitektur uten vann - fordi et landskap uten vann ikke er en hage i kulturforståelse. Når iranere går "i naturen", ville de aldri tenke på å navngi ørkenen, men den vakre naturen er grønn og vann.
Fontener og kanaler
Vann brukes forskjellig i persiske hager, for eksempel i form av fontener, fosser, kanaler eller bassenger. Lyden av vannet bør tiltrekke seg de besøkende og sørge for roen. Hagene har en direkte innvirkning på den menneskelige psyken, og det ble veldig verdsatt av de historiske arkitekter. Spesielt i ørkenen, som dekker store deler av Iran, beskytter grønne hager med kunstige fossefall, mandeltrær eller paviljonger mot farlig sol - praktisk og symbolsk. Materialliv og åndelig fantasi kan ikke skilles i persisk hagekultur. I tillegg til de underjordiske kanalene bruker iranerne et enkelt triks for å vanne trærne i det regnfrie klimaet. De plantet trærne i vannfylte grøfter, som beskytter mot fordampning og vanner røttene.
Roser, granatepler og badgirs
Persiske hager er delt inn av vannkanaler og ordnet av veier og rader av trær som sypress, mandel, granateple, appelsin, sitron, pistachio eller laurbær. Drue vinranker og roser er også vanlige. Hovene er som regel gjemt bak ytterveggene. Paviljonger skaper skygge, under takene deres Iran kan spise, samle og nyte vinden mens den er skjermet fra solen.
Noen historiske hager inneholder ulike paviljonger, en kul en til sommer og en som åpner mot sør for å holde seg varm om vinteren. Iranere bruker hager som sommerbolig, så de har hus i dem, og stier er ofte dekorert med stuckatur. En iransk spesialitet er badgirene eller vindtårnene. Disse fanger vinden, diverterer den og avkjøler husene. Spesielt i hager i ekstremt varme områder som Yazd og Shiraz er disse "økologiske klimaanlegg" standard.
En iransk spesialitet er badgirene eller vindtårnene. Disse fanger vinden, diverterer den og avkjøler husene. Disse kan ofte ses i ekstremt varme områder som Yazd og Shiraz. (Bilde: Alexandre Rotenberg / fotolia.com) Asia og Europa, Zoroaster og Islam
Plukke planter for persiske hager er basert på sensuell stimulering: i bakgrunnen er løvverk av trær og busker, mens aromatiske planter stimulerer luktesansen. Brede områder med grønt gress og modne trær som støtter dype skygger, definerer grenser og inspirerer til avslapning, selvbevissthet og lettelse fra stress.
Prinsippene for de gamle zoroastriske hagene overlevd til denne dag i de iranske hager konstruksjoner, men gjennom århundrene andre elementer ble lagt til: Islamic Art endret formen på hagen, for eksempel i middelalderen i Tabriz, og i de moderne europeiske stiler påvirket utformingen av hva besøkende spesielt i parkene i Pahlavi-dynastiet i Nord-Teheran.
Innvendig og utvendig
I Iran skiller buer seg ofte innvendige hager fra de ytre hagene. De indre hagene står for det innenlandske, det ytre for omverdenen. Ofte er de ytre hagen fritt tilgjengelige, de indre er ikke, og buene kan lukkes med porter. Disse hagen er først og fremst for hvile og avslapning, ytre hager og vedlikehold av sosiale relasjoner: Den britiske puben og tyskerne er puben, iranerne er den offentlige hagen.
Avslapping og religion
Den ideelle Paridaiza basert på land, vann, jord og vind har ikke bare en symbolsk betydning, men også en praktisk som et sted å slappe av og til å absorbere ny energi for dagliglivet. Den kombinerer skjønnheten av blomster med mat gjennom alle fruktene i regionen, og skaper et "mikroøkosystem" uavhengig av den ukontrollerte naturen. Persisk "Paradis" er stedet der frukt og grønnsaker spiser hele året, der trær gir skygge i den varme sommeren og vindtårnene gir et mildt klima i hagenes vegger.
Den kongelige hagen
Den tidligste overlevende materielle manifestasjonen av disse gamle hager i Iran er hagen til Kyrus den store (558-530 f.Kr.) i Pasargad. Den er basert på den zoroastriske delen av universet i fire områder, fire årstider og fire elementer: vann, vind, jord og brann. Pasargadae var den første hovedstaden i Achaemenid Empire. Hagehistorikere er spesielt interessert i de rektangulære mønstrene av steinvannbanene. Denne hagen typen var kjent av Achaemenids som Chaharbagh (Viergarten). På senere tidspunkt er det ikke noe bevis for denne betegnelsen.
Pasargadae, den best bevarte vestige av en Achaemenid hageby, strukket over et bredt område og ble delt inn i fire seksjoner, delt av de to hovedstrømmene. Pasargadae besto av en samling av palasser og hager bygget på asfalterte terrasser og ble en modell for andre hagebyer i det gamle persiske imperiet.
Den britiske arkeologen David stronach rekonstruert i Pasargadae i 1960, et palass hage i størrelsen på 145 meter med 112,5 meter, avgrenset av to kanaler som førte til den nordlige palasset veggen og en liten paviljong i sør. Han mistenkte at tronen til Cyrus II var på en akse i denne hagen. Den iranske kulturarvorganisasjonen identifiserte flere kanaler. Bare noen få gjenstander av paviljongen er fortsatt tilgjengelige .
Ingenting er mottatt i dag fra hagen i Pasargadae, men besøkende kan se ruinene av Cyrus mottak palass fortsatt, som Torpalast, Citadel og private palass og forestill forlengelse av 300 hektar med det kongelige byen. Den beste måten å komme til Pasargadae er å leie en privat driver av Shiraz og å kombinere et besøk med en dagstur til den nærliggende Persepolis og graven til Kyros II. Sistnevnte var også omgitt av en trehage i antikken.
Fra hagen i Pasargadae er bare ruinene til Kyros mottakspalass synlig. Besøkende kan forestille seg omfanget av den 300 hektar store delen av den kongelige byen. (Bilde: lkpro / fotolia.com) Himmelen i varmen
Pasargadae ligger 130 kilometer fra byen Shiraz. Mens Pasargadae har blitt forlatt siden antikken, har Shiraz blitt den moderne hovedstaden i den iranske provinsen Fars. Fars var kjernen i det gamle Persia - og navnet Persia er hentet fra Fars. Temperaturen er veldig høy her om sommeren, men Kushk-elven tok sivilisasjoner til livs i tusenårene. Den rike kulturarven inkluderer en rekke historiske hager, hvorav den ene er Erampark. Det persiske ordet "Eram" finnes på arabisk som "Iram" i Koranen og betyr "himmel". The Sky Garden ligger i nærheten av elvebredden til Kushk, opprinnelig i nordvest for byen, men i dag midt i den utstrakte byen.
Den eksakte datoen for stiftelsen er ukjent, men viser historiske bevis på at hagen ble bygget i løpet av Seljuk perioden (11.- 14. århundre. U.Z), under styret av Ahmad Sanjar. I Zand-dynastiet (1750-1794) fornyte kongene den. Senere plantet en Qashqaei stamme leder, Mohammed Qoli Khan, mange cypresser, furutrær, appelsiner og kakis. Mirza Hassan Ali Khan Nassir al-Molk kjøpte Bagh-e Eram fra Qashqaei og begynte å bygge den eksisterende paviljongen.
Den iranske regjeringen donerte hagen til universitetet i Shiraz i 1963 og gjorde det til en botanisk hage med ulike plantearter fra hele verden. The Garden of Eram har blitt registrert som UNESCOs verdensarvsted siden 2011 - som et symbol på persiske hager. I dag tiltrekker det besøkende i alle aldre, ikke bare for sin historiske identitet, men også for sin skjønnhet og betydning som et botanisk forskningsenter. I midten av Shiraz er det lett tilgjengelig for besøkende.
Isfahan - Orientenes juvel
Isfahan, byen i koboltblå, var kjent i tidlig moderne tider som juvelen mellom Orientenes metropoler, og den er fortsatt i dag. Mens Pasargadae representerte en bolig av den gamle og himmelen hage middelaldersk opprinnelse, paviljongen hage Chetel Sutun fører tilbake til Isfahan i tidlig moderne tid. Slottet ble ferdigstilt i 1674 og nye områder ble opprettet til andre halvdel av det 20. århundre. Det er en palasshage. Selve slottet har mange veggmalerier og malte keramikk, hvorav noen skildrer historiske scener er utstilt i et museum på vestsiden av parken.
Hagen fra Safavid-perioden strekker seg over 60.000 kvadratmeter med hovedaksene fra vest til øst, kantet med flytrær. Chetel Sutun betyr førti søyler, hvorav det fremdeles er tjue i dag som rammer et basseng med vann.
Paviljonghagen Chetel Sutun i Isfahan fører tilbake til den tidlige moderne perioden. Slottet ble ferdigstilt i 1674 og nye områder ble opprettet til andre halvdel av det 20. århundre. (Bilde: Fotokon / fotolia.com) Mandler, kirsebær og sypresser
Safawidenschah Abbas Jeg var i Kashan opprette Fin hage. Under regelen av Qajar Fat Ali Shah utvidet den kongelige familien parken. Fin Garden er en av ni hager i Iran med status som verdensarv "Persisk hage". Den dekker bare 2,3 hektar med en gårdsplass, den fire runde tårngrensen. Innenfor veggene er det mange fontener fôret av en naturlig vår, Soleimanieh våren. Den tekniske raffinement av bassengene og den konstante tilførselen av vann gjør et pumpesystem overflødig.
Den cypress trær i hagen er opptil 500 år gammel, og parken er kjent for duften av blomstene av mange appelsintrær. Andre hageplanter er rosenbusker, liljer, jasmin, påskeliljer og tulipaner som trekker linjene i hagesjiktet. Det er også epler, mandler, kirsebær og blommer.
En skogshage
Denne hagen ligger i åsene i Albor-fjellene i sørøst for Beshars midt i en skog, og har også tittelen på en verdensarv. Det er en av Irans mest kjente hager utenfor ørkenen og inneholder en innsjø, et vannreservoar, en blomsterhage, et bad, en vindmølle og to mursteinstårn. Innsjøen er bare 10 hektar
Prinshagen
Shazdeh betyr prins, og denne moderne prinshagen ligger i nærheten av Mahan i Kerman i Sør-Iran. Han kommer fra Qajar-dynastiet (1799 til 1925). Unikt i denne ørkenregionen, det tilbyr en oase av ekstraordinære bygninger, en hage og underjordisk vanningsanlegg. Denne hagen er et fint eksempel på en persisk hage tilpasset det tørre klimaet. Det er rektangulært, 5,5 dekar og vegger.
Det huser en to-etasjes bygning som andre etasje tjente som boligen til Qajars. Hagehusene inkluderer det største sommerhuset. Hasan Qajar Sardari Iravani hadde hagen anlagt rundt 1850 og Abdolhamid Mirza Naserodollehand bygde den rundt 1870. Hagen består av en rekke furu, seder og frukttrær som drar nytte av de underjordiske vannkanalene.
Desert gardens
Yazd, en av de eldste, kontinuerlig befolkede byene i verden, er også en av de heteste og kjent i Iran som "ørkenens brud", en oase midt i ingenting. Dowlatabad Garden er en annen persisk hage på listen over verdensarvsteder. Mohammad Taghi Khan hadde ham etablert i 1746. Den inkluderer utallige furutrær, sypresser og frukttrær, roser og vin som sprer sin duft overalt. Haremet er bygget slik at arkitekturen reflekteres i vannet. Den ottekantede Badgir i Dowlatabad er verdens største fan med en høyde på 33 m. Slike vindtårne stammer fra kunnskapen om ørkenbefolkningen og spredte seg fra sør-Iran i Abbasid-perioden til Egypt. Dowlatabad var en statshage og tjente til offisielle seremonier og urbane politikk.
I provinsen Yazd er det en annen viktig hage, Pahlavan Pour Park, også et verdensarvsted. Han er kjent for sine store trær, det historiske sommerhuset, vinterkvarteret, det offentlige badet og kjøkkenet.
Abrikoser, fiken og granatepler
Hagen i Birjand dekker 45.069 kvadratmeter og ble skapt mellom det utgående Zand-dynastiet og den tidlige Qajar-perioden. En bygning av arkitekt Shokat Al-Molk skinner med tredekorasjoner, farget glass, arabesker og geometrisk design. Denne hagen har også vært på listen over verdensarvsteder siden 2011. Komplekset består av to hager, hvorav nord er større, mens Shokat Al-Molk hus ligger i sør. Den større hagen er bestemt av et sted med et basseng med vann. Et veinett med furu forbinder de to delene av strukturen.